Cubillo, historia de un crimen de Estado

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La izquierda radical en el corazón de la lucha antifranquista.

portada_romper_consenso2Introducción al libro “Romper el consenso. La izquierda radical en la transición (1975-1982)”, de Gonzalo Wilhelmi

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Recuperando una memoria en la penumbra. El Movimiento Comunista y las transformaciones de la extrema izquierda española

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Entrevista a Boni Ortiz sobre las Comunas Revolucionarias de Acción Socialista (CRAS)

Entrevista en el programa Anabasis en Radio QK  a Boni Ortiz acerca de las Comunas Revolucionarias de Acción Socialista (CRAS), organización de carácter consejista que funcionó en Asturies (sobre todo en Xixón) entre 1969 y 1974, y que nació bajo el impulso fundamental de José Luis García Rúa.

Artículo original y acceso al programa aquí

 

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Entrevista a Ricard de Vargas Golarons, ex miembro del MIL

En este programa abordamos una revisión crítica a la organización MIL. Nos centramos en los aspectos más programáticos, las reflexiones y discusiones que se planteaban en esos convulsos años 70’s en donde la lucha de clases alcanzó un nivel muy alto.  Así como las lecturas que se discutían al interior de esta organización revolucionaria. Remarcamos los posicionamientos fundamentales para comprender al MIL, su oposición a la democracia, la crítica a los grupúsculos, a la lucha armada, y a las vanguardias dirigistas socialdemócratas y contrarrevolucionarias. Nos acompaña: Ricard de Vargas Golarons, ex miembro del MIL.

Accede al programa de radio aquí

Este programa se grabó el 14 deOctubre de 2016

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La militancia política en la izquierda radical y los movimientos sociales: los otros protagonistas de la transición

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En los últimos años, mucho se ha avanzado en el conocimiento de la transición a la democracia en España. Las primeras interpretaciones, basadas en el protagonismo de las élites del reformismo franquista y de la oposición, han dado paso a análisis más completos que, sin negar el papel de los líderes políticos, destacan la importancia de la presión desde abajo tanto en las transformaciones sociales como en el cambio político.

La dictadura no terminó el 20 de noviembre de 1975. Fue la movilización en fábricas, barrios, universidades y calles el factor decisivo que impidió la continuidad del régimen una vez muerto Franco. Ante esta ola de protesta, sobre todo obrera pero también ciudadana, que no paraba de crecer y que la represión no conseguía eliminar, los sectores reformistas (donde se ubicaban entre otros el rey Juan Carlos y el presidente Adolfo Suárez), abandonaron su apuesta inicial por cambios menores y superficiales, y optaron por liderar una transición a una democracia liberal similar a la de los países del entorno. Los resultados del proceso distaron mucho de las esperanzas que habían albergado los sectores más movilizados, para quienes la transición desembocó en decepción, desengaño y desvalorización de la experiencia de la izquierda radical.

Fueron millones de hombres y mujeres los que se implicaron en las huelgas obreras, en las manifestaciones vecinales, en las protestas estudiantiles, en los actos feministas y en las actividades de otros movimientos más reducidos como el pacifista y antimilitarista, el de liberación homosexual, el de minusválidos, el de presos comunes o el ecologista. En su mayoría, estas personas no pertenecían a ningún partido ni sindicato, pero el torbellino de participación, que muchas veces tenía una dinámica autónoma, no habría alcanzado la misma dimensión sin los militantes de las organizaciones antifranquistas, disciplinados y constantes, cuya labor fue determinante para sobreponerse a la represión, sobre todo en la etapa de la clandestinidad, cuando más sacrificios exigía el activismo.

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Memoria de combate. Auto biografía oral de Miguel Romero

moro_memoriasEquipo Cartografías de Culturas Radicales.

Ediciones Contratiempo

 

www.contratiempohistoria.org

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Los otros protagonistas de la transición. Segunda circular del congreso

CartelFSS_v3Las propuestas de comunicaciones y testimonios deben enviarse al correo de la organización del Congreso (congresotransicion2017[arroba]gmail.com) antes del 30 de junio de 2016. Las propuestas deben incluir un título, un resumen de hasta 100 palabras, el área temática del Congreso a la que se dirigen y una breve información sobre el/la autor/a (académica, y en caso de que sea relevante, especialmente en el caso de los testimonios, sobre su militancia en la transición).

La organización del Congreso responderá a las propuestas antes del 30 de septiembre de 2016, fecha en la que se publicarán las mesas temáticas definitivas con las comunicaciones y testimonios aceptadas para cada una de ellas. El texto completo de las comunicaciones deberá enviarse antes del 15 de diciembre de 2016.

Los testimonios, individuales o colectivos, podrán presentarse de forma oral, escrita o por medio de una entrevista grabada en formato de audio o video. Para ayudar a su exposición se publicarán en la página web unas indicaciones, así como los lugares donde quienes lo deseen podrán grabar sus testimonios antes de la celebración del congreso.

En el Congreso también habrá un espacio para que los archivos y asociaciones de ex militantes presenten sus materiales sobre la izquierda revolucionaria entre 1975 y 1982. El formato de presentación de los trabajos será el de “exposición de posters”, acompañados de los correspondientes textos explicativos de los fondos que propongan los ponentes. Para participar en el área de archivos del Congreso los interesados deben dirigir sus propuestas al correo de la organización del Congreso (congresotransicion2017[arroba]gmail.com) antes del 30 de junio de 2016.

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Web del congreso: https://congresotransicion2017.wordpress.com/

 

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Pedro Sanjurjo. Artista y antifranquista. Nos ha dejado el camarada Pieycha, uno de los imprescindibles.

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Daguerrotipo de la izquierda de la izquierda: una mirada canaria al final del franquismo y la transición

Primer-Congreso-PUCCEn la etapa final del franquismo y los comienzos de la transición democrática en Canarias destaca un pequeño partido con un enorme activismo y un elevado nivel en sus cuadros políticos. Nacido OPI (Oposición de Izquierdas), un movimiento crítico con el devenir del entonces partido hegemónico de la izquierda, el PCE de Santiago Carrillo, pasa en pocas fechas a ser Partido de Unificación Comunista en Canarias (PUCC). Una organización que integraron en su momento muchos de los políticos recientes y no tanto de muy distintas formaciones, incluso de las llamadas emergentes. Sería parte importante de la constitución de Unión del Pueblo Canario (UPC) a finales de los años setenta del pasado siglo, y se disolvería, ya con otro formato y otro nombre (UNI) a comienzos de los noventa.

Los primeros años fueron de organización y lucha obrera, de clandestinidad, de fuerte presencia en la insurgente universidad, que tantos dolores de cabeza proporcionaba al régimen franquista con su capacidad de movilización y protesta; una protesta que surgía en medio del miedo y del impuesto silencio colectivo.

Una actividad tan frenética como arriesgada de apenas algo más de un par de centenares de militantes. En medio de un régimen franquista que daba sus últimos coletazos con una gran represión sobre lo poco de oposición organizada que había en esos momentos.

Por las comisarías y cárceles pasaron decenas de sus militantes y varios fueron objeto de palizas y torturas. Otros, como Fernando Rodríguez Junco, tuvieron que exiliarse para evitar lo peor.

Por Enrique Bethencourt.

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